sábado, 31 de octubre de 2009

Españoles contra el Aborto.


Personas desfilaron durante la tarde del 29/10/09 por las avenidas céntricas de Madrid para expresar su rechazo a la reforma de la ley del Aborto impulsada por el Gobierno socialista y que actualmente se encuentra en fase de trámite en el Congreso de los Diputados. La manifestación estuvo convocada por 42 organizaciones sociales antiabortistas, 'pro vida' y defensoras de la familia tradicional, que intentaron, desde el inicio de los preparativos, que la protesta se convirtiera en una expresión de la 'sociedad civil' contra la nueva ley del Aborto, por lo que ningún partido político figuraba como promotor.
El corazón de Madrid acogió una en la que participaron, según las organizaciones convocantes, entre un millón y medio y dos millones de personas en «la mayor concentración en la historia colorista marea humana en contra del aborto». Por su parte, la Comunidad de Madrid cifró la asistencia en 1,2 millones, mientras que la Delegación del Gobierno de Madrid eludió facilitar cifra alguna
La manifestación, con la que se pretendió erigir a Madrid en la «capital mundial de la vida», como rezaba uno de sus eslóganes, fue un clamor multitudinario contra la ampliación de la legislación del aborto. Cuando la cabecera de la marcha enfiló la calle de Alcalá, los detractores de la nueva ley del Aborto agitaron cientos de globos mientras coreaban consignas como «con la vida tiras p'alante, el aborto tira p'atrás», «la primera ley de todas es el derecho a vivir», «sí a la vida, aborto no» y cánticos como «por la vida, oé, oé» y «cómo puede ser que un ser humano no pueda nacer».
En las numerosas pancartas se podía leer: «Aborto es violencia doméstica intrauterina», «Bibiana, tú no eres humana», «el aborto no es un derecho, es un delito; la vida sí es un derecho»,«no existe el derecho a matar, existe el derecho a vivir», «paremos el holocausto del siglo XXI» o «el aborto es una guerra en el seno de una madre y de toda la humanidad». Otras carteles rezaban: «Pezqueñines sí, gracias» y, bajo la foto de un feto sin vida, «pequeñines, no gracias», y en otros se leía «por el derecho a la vida».
El ambiente festivo de la marcha se evidenció, en un momento del recorrido, cuando se desplegó una inmensa pancarta con el lema central de la manifestación, 'Cada vida importa', que se alzó a las alturas empujada por 300 globos de helio. Una gran mayoría de los seguidores de la marcha llevaban camisetas, gorras y pegatinas de diversos colores (blancas, azules, rojas) con leyendas como «derecho a vivir» o «cada vida cuenta».
Los Antiabortistas en mi opinion tiene razon, ¿Como se le va a prohibir a una persona de nacer o de vivir? es una locura, a comparacion del holocausto nazi que murieron mas de 5 millones de personas, este es peor, ya que se hicieron mas de 100millones de abortos en los ultimos años. Es decir, 100 millones de personas que les quitaron el derecho a la vida.

viernes, 30 de octubre de 2009

Eutanasia y Derecho a la Vida


Para poder hablar de Derecho a la Vida y la Eutanasia, primero habría que definirse las dos nociones; ya hemos definido Derecho a la Vida (ver archivos), pero ¿Qué es la Eutanasia?

Algunos autores ven que el concepto o la noción de Eutanasia es demasiado ambigua, lo que puede llevarnos a entender cosas muy diferentes y hasta contrarias. Vamos a referirnos a ella :

El término eutanasia deriva del griego: "eu" (bien) y "thanatos" (muerte). Es todo acto u omisión cuya responsabilidad recae en personal médico o en individuos cercanos a una persona enferma o con riesgo de muerte, y que ocasiona la muerte inmediata de éste.

Quienes la defienden sostienen que el fin del acto es evitarle sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida a aquel enfermo, presentando tales situaciones como contrarias a la dignidad. También sus defensores sostienen que para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

Otros, creen que los programas de eutanasia están en contraposición con los ideales con el que se defiende su implementación. Por ejemplo, los médicos durante el régimen nazi hacían propaganda en favor de la eutanasia con argumentos tales como la indignidad de ciertas vidas que por tanto eran, según aquella propaganda, merecedoras de compasión, para conseguir así una opinión pública favorable a la eliminación que se estaba haciendo de enfermos, considerados minusválidos y débiles (Aktion T-4) según criterios médicos. Por eso, ante la realidad de los crímenes médicos durante el régimen nazi, en los Juicios de Núremberg (1946 – 1947) se juzgó como criminal e inmoral toda forma de eutanasia activa y además se estableció desde entonces de manera positiva, es decir expresamente, que es ilegal todo tipo de terapia y examen médico llevado a cabo sin aclaración y consentimiento o en contra de la voluntad de los pacientes afectados.

Actualmente en muy pocos países se ha despenalizado la eutanasia, por ejemplo Holanda es uno de ellos, y en ellos todavía permanece tipificado como homicidio, por ejemplo como homicidio pietístico o bien como asistencia al suicidio.

La eutanasia no es algo nuevo y mucho menos (como algunos piensan) ligado al desarrollo de la medicina moderna. El sólo hecho de que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho que en las distintas sociedades la cuestión quede planteada. La eutanasia es un problema persistente en la historia de la humanidad en el que se enfrentan ideologías diversas.


El concepto de dignidad humana se invoca tanto para defender la eutanasia como para rechazarla:

Para los defensores de la eutanasia, la dignidad humana del enfermo consistiría en el derecho a elegir libremente el momento de la propia muerte. Para sus detractores, la dignidad humana obliga a oponerse a la eutanasia, por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un problema moral, ya sea fundamentado en la religión (la elección de la muerte es una decisión exclusivamente divina) o en principios de carácter laico e incluso ateos.

Evidentemente, tras este uso equívoco del término dignidad humana subyacen distintas concepciones del ser humano, de la libertad, de la ciencia médica y del conjunto de los derechos humanos.

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Eutanasia#Historia

http://www.monografias.com/trabajos/eutanasia/eutanasia.shtml

jueves, 29 de octubre de 2009

Video Del Derecho a la Vida



Este Video me pareció muy bien hecho, muy conmovedor, y esta bueno para reflexionar un rato sobre las cosas que dejamos pasar que a veces son muy buenas y no les damos valor.

miércoles, 28 de octubre de 2009

Con una Estrella - Ricardo Arjona

Era el proceso mensual mas tardio de su historia
Fue a una amiga del colegio a la que le compartió su memoria
Le conto que dos meses atrás con aquel muchacho fugaz
Hicieron tremendo pastel en aquel viejo hotel

El anciano facultativo despues de las pruebas anunció el positivo
Y para estas alturas el futuro padre ya era un fugitivo
Y mientras un rotativo
Anuncia la trillada utopía de la deuda externa
Esa niña le fabrica a su pecho una sabia materna

Llevas una estrella en tu vientre
Llevas una vida que late
Un posible ingeniero, roquero o escritor
Quiza un bohemio, quiza un señor
Quiza un compositor poeta, medio loco o trovador
Quiza una idea, quiza una solucion

Has buscado entre sus amigas el mejor de los consejos
Que van desde una inyección hasta una sopa de cangrejos
Y sin la menor precaución, tres medicos le dieron su cotización
Mientras le anuncian en la tele otra devaluación

Llevas una estrella en tu vientre
Llevas una vida que late
Un posible ingeniero, roquero o escritor
Quiza bohemio, quiza un señor
Quiza compositor poeta, medio loco o trovador
Quiza una idea, quiza una solucion

A esa estrella en tu vientre, no le digas detente
Si lo hubiesen hecho conmigo. Hoy faltaria una cancion


Esta canción de Arjona trata dos temas muy delicados, como lo son el aborto y el embarazo adolescente.
Decidí compartir esta canción con ustedes porque me pareció muy interesante y muy acorde al tema de nuestro blog, El Derecho a la Vida

martes, 27 de octubre de 2009

El Genocidio Armenio.

Todos conocemos y hablamos del genocidio judío en la Segunda Guerra Mundial, pero también hubo otros genocidios como el Armenio, que no lo conocemos o al menos no hemos escuchado mucho sobre el.
El holocausto armenio fue la deportación forzosa y masacre de un número indeterminado de civiles armenios, calculado aproximadamente en más de un millón y medio, durante el gobierno de los Jóvenes Turcos, en el Imperio Otomano, desde 1915 hasta 1917, periodo de la Primera Guerra Mundial.
Se caracterizó por su brutalidad en las masacres y la utilización de marchas forzadas con las deportaciones en condiciones extremas, que generalmente llevaba a la muerte a muchos de los deportados. Otros grupos étnicos también fueron masacrados por el Imperio otomano durante este período, entre ellos los asirios y los griegos de Ponto. Algunos autores consideran que estos actos son parte de la misma política de exterminio.
La fecha del comienzo del genocidio se conmemora el 24 de abril de 1915, el mismo día en que las autoridades otomanas detuvieron a unos 250 intelectuales armenios que eran líderes de la comunidad de armenios en Estambul. Posteriormente los militares otomanos expulsaron a los armenios de sus hogares y les obligaron a marchar cientos de kilómetros -por el desierto de lo que hoy es Siria- privados de alimentos y agua. Las masacres no respetaron la edad o el sexo de las víctimas, y las violaciones y otros tipos de abusos sexuales eran frecuentes. Violando muchos de los Derechos Humanos.
Aunque la República de Turquía, sucesora del Imperio otomano, no niega que las masacres de civiles armenios ocurrieran realmente, no admite que se tratase de un genocidio, arguyendo que las muertes no fueron el resultado de un plan de exterminio masivo dispuesto por el Estado otomano, sino que se debieron a las luchas interétnicas, las enfermedades y el hambre durante el confuso periodo de la Primera Guerra Mundial. A pesar de esta tesis, casi todos los estudiosos -incluso algunos turcos- opinan que los hechos encajan en la definición actual de genocidio.
Es generalmente considerado el primer genocidio sistemático moderno; de hecho, es el segundo caso más estudiado de genocidio, después del Holocausto. Hasta la fecha 22 Estados han reconocido oficialmente el genocidio.
Hay muchas imágenes muy impactantes del genocidio, yo decidí poner una que muestra al ejército de los turcos.


Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Genocidio_armenio
http://www.genocidioarmenio.org/

lunes, 26 de octubre de 2009

¿Qué es el Derecho a la Vida?

Es el derecho que posee cualquier ser humano por el simple hecho de existir y estar vivo; es considerado un derecho fundamental de las personas. La vida tiene varios factores;estos son:
•la vida humana en sus formas corporales y psiquicas,
•la vida social de las personas por medio de la cual estos realizan obras en común y
•la vida de la naturaleza que relaciona a los seres humanos con las demás especies vivientes.
Cuando este derecho es regulado son tomadas en cuenta estas tres facetas de la vida, que se encuentran divididas pero se toman como una sola a la hora de ser reguladas, es decir, el correcto cumplimiento de estos tres puntos dentro de lo que representa el respeto por este derecho hacen que el ser humano no solo sobreviva,o que tenga funciones vitales, sino que viva plenamente, lo que sugiere una integridad.
Según el Artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada y proclamada el 10 de diciembre de 1948, por la Asamblea General de las Naciones Unidas:
* Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_a_la_vida
http://www.un.org/es/documents/udhr/

domingo, 25 de octubre de 2009

Bienvenidos a nustro Blog

Bienvenidos a nuestro nuevo blog sobre el Derecho a la vida.
Periódicamente iremos subiendo archivos relacionados con el tema.

 

Blog Template by YummyLolly.com